Ta vì trường sinh tiên

Chương 15 mãnh hổ giảng đạo

Tu hành pháp môn, nếu là đi bàng môn tả đạo, giờ phút này Tề Vô Hoặc đã hết có thể đi nhập đạo, tu hành thần thông, mà nếu là phải đi kia đường hoàng chính đạo, cần đến muốn toàn tinh toàn khí toàn bộ tinh thần.

Nguyên thần đã thành tựu, nguyên khí đã dưỡng ra, chỉ là nguyên tinh cũng không pháp môn.

Này sặc sỡ mãnh hổ chính sắc dò hỏi, cần phải nghe ta chi đạo, thần thái trang trọng phảng phất là tại đây tuyết địa rừng trúc chi bạn, xem tuyết luận đạo thô cuồng đạo nhân, thiếu niên ngơ ngẩn, rồi sau đó đem giỏ tre buông, sửa sang lại quần áo, chắp tay đáp lại nói:

“Cố mong muốn, không dám thỉnh nhĩ.”

Mãnh hổ cười to.

Thanh chấn vài dặm, làm cây tùng lâm đều chấn động, trên thân cây bông tuyết rơi xuống, mãnh hổ cười nói: “Thỉnh quân ngồi xuống.”

Này bị tuyết trắng bao trùm mặt đất, nghiễm nhiên đó là một tòa đạo tràng, mãnh hổ ngồi ngay ngắn với nhất thượng đá xanh phía trên, mà Tề Vô Hoặc đang ngồi với một bên, rất nhiều thông linh tính dã thú, đều nhất nhất mà ngồi xuống, viên hầu vò đầu bứt tai, linh mãng quấn lên, phun ra nuốt vào xà tin, chim bay liễm cánh, hạ xuống cành khô phía trên.

Mãnh hổ con ngươi đảo qua, rồi sau đó chậm rãi mở miệng:

“Hôm nay có tân đạo hữu nhập yến, nhân đây giảng đạo, tu hành là lúc, đầu trọng nguyên tinh! Cái gọi là nguyên tinh, là vì vạn vật sinh linh, huyết nhục căn nguyên chi vật, tầm thường võ giả, bàng môn tả đạo, đều nói tinh là vì khí huyết gân cốt, kỳ thật mậu xa cũng, lấy này tu hành, như trèo cây tìm cá, càng tu càng xa.”

“Như thế nào nguyên tinh?”

“Đại đạo có ngôn rằng ——”

“Hoảng hốt bên trong tìm có tượng, yểu minh trong vòng tìm thật tinh.”

“Có hết cách này tự tương nhập, không thấy như thế nào nghĩ đến thành?”

“Mà Đạo Tổ 《 Đạo kinh 》 bên trong, thứ 21 thiên có ngôn, nói chi vì vật, duy hoảng duy hốt. Hốt hề hoảng hề, trong đó có tượng; hoảng hề hốt hề, trong đó có vật; yểu hề minh hề, trong đó có tinh.”

“Này tinh, đó là nguyên tinh ý tứ.”

“Xưng hoảng hốt, xưng yểu minh, ý tức là chỉ, này nguyên tinh đều không phải là hữu hình có chất tồn tại, mà là mờ mịt với ngũ tạng lục phủ khắp người bên trong, phục lại nói, là yểu minh bên trong tìm chân kinh.”

“Cái gì là tìm đâu? Đó là tìm kiếm.”

“Lấy cái gì tìm kiếm, lấy thần đi tìm.”

“Đạo Tổ lời này ý tứ đó là.”

“Nguyên tinh thâm thâm Địa Tạng ở khắp người bên trong, rồi lại không phải có thể ở bình thường cảm giác đến, duy độc hốt hoảng là lúc, có thể cảm ứng được, lúc này lấy thần vì thể, lấy ý vì dùng, với như có như không hết sức, ở khắp người bên trong, 【 thải mà luyện chi 】!”

“Này đó là luyện tinh hóa khí bên trong 【 luyện tinh 】 công phu.”

“Ý tứ là tìm kiếm đến khắp người nguyên tinh, thải mà luyện hóa.”

“Mà làm cái gì muốn luyện hóa nó?”

“Lấy một vật chi thật, xem vạn vật chi tính, đơn giản trọng này sơ khí —— là bởi vì này nguyên tinh là sở hữu sinh mệnh căn nguyên vật chất, là sinh mệnh căn cơ! Ở có chút đại pháp mạch bên trong, xưng là 【 mệnh bảo 】.”

“Tự thiên địa hoá sinh bên trong thu hồi chính mình mệnh bảo, tu hành chi sinh linh, đến đây cảnh giới, nhưng đến toàn thọ, không chịu thiên tai, không chịu nhân họa, có thể bách bệnh không xâm, nhưng vô tật mà chết, xưng là đạo trưởng.”

Mãnh hổ trầm thấp thanh âm quanh quẩn, giảng thuật đạo môn tu hành pháp môn.

Từ từ nói tới lúc sau, rồi lại lắc đầu thở dài:

“Luyện tinh, hóa khí; vốn là hai cái bước đi, là thải luyện ngũ tạng lục phủ nguyên tinh, tự thiên địa tạo hóa bên trong, thu hồi ta chi mệnh bảo, mới biết ta mệnh từ ta. Rồi sau đó lại lấy thần ngự khí, khí cùng tinh hợp, hóa thành bẩm sinh một khí, từ đây không chịu câu thúc.”

“Thoát khỏi phàm tục, càng đạp một bước, người nhưng xưng hô chân nhân, thú đến thoát hình thú, nhưng chịu cung phụng.”

“Chính là ở đạo môn ngoại truyện là lúc, càng có sai lầm, thành một cái bước đi, tới rồi mặt sau, thế nhưng muốn thải luyện tự thân huyết nhục đi rèn luyện nội khí, kiểu gì đồn bậy a……”

“Tu chính là tự thân viên mãn, huyết nhục quan trọng không thua kém nguyên thần.”

“Há nhưng thải mà luyện chi!”

“Đạo môn tiền bối, đem này quan khiếu cùng muốn quyết giấu kín với đôi câu vài lời bên trong, thế nào cũng phải đạo thống giả, không được này chân truyền, thật là tiếc nuối.”

Mãnh hổ thở dài thời điểm, như là một vị hành tẩu với thiên địa bên trong hồi lâu lão đạo nhân dường như, đối với đạo môn tổ tiên cách làm cực kỳ không hiểu, nhưng là hắn thân hình lại là hùng tráng vĩ ngạn, khí phách cũng là to lớn, phảng phất hào hiệp, mà Tề Vô Hoặc nghe được bừng tỉnh đại ngộ.

Lẩm bẩm tự nói: “【 luyện tinh 】, 【 hóa khí 】.”

Lúc trước kia tự xưng cùng Đạo Tổ cùng họ lão giả nói cho hắn những cái đó tri thức phảng phất cũng càng thêm rõ ràng lên.

Mãnh hổ nhìn hắn một cái, tiếng nói trầm thấp, tiếp tục nói:

“Đạo Tổ Đạo kinh bên trong có ngôn, này tinh cực thật, trong đó có tin.”

“Từ xưa cập nay, kỳ danh không đi, lấy duyệt chúng phủ.”

“Ngô dùng cái gì biết chúng phủ chi trạng thay?”

“Này tinh cực thật, ý tứ là nguyên tinh tồn tại chân thật không giả, mà lấy duyệt chúng phủ, duyệt, bẩm cũng; phủ, thủy cũng, ý tứ là nguyên tinh đó là vạn vật khai nguyên, là vạn vật thủy sinh cũng.”

“Đặc biệt quan trọng!”

Một con lông chim tản ra kỳ dị sáng rọi chim chóc nghe được trong mắt thả ra tia sáng kỳ dị, vui vô cùng, cúi đầu nói: “Nguyên tinh tu cầm phương pháp, nay đã đến chi!”

“Khẩn cầu sơn quân, truyền ta tử hình!”

Một con viên hầu cũng vò đầu bứt tai, rồi sau đó bái phục xuống dưới, nói: “Cầu sơn quân tổ sư, truyền ta tử hình, truyền thụ tử hình!”

Mãnh hổ hơi thở uy nghiêm, nhíu mày lắc đầu, mở miệng, tiếng nói trầm thấp:

“Hóa khí chi đạo, chính là chân nhân chi đạo, ngươi chờ khí chưa viên dung, mà thần không thể ly thể, nguyên tinh còn không có có thể thải luyện mà ra, truyền thụ cho các ngươi, cho dù là tử hình đại đạo, cũng sẽ bị tu thành bàng môn tả đạo!”

Mãnh hổ nhìn thoáng qua Tề Vô Hoặc.

Mà Tề Vô Hoặc hai mắt hơi rũ, trong lòng suy tư.

Lúc trước lão giả sở nói cho hắn chính là nhất cơ sở pháp môn, lấy thần ngự khí, lấy khí mạch lạc huyết nhục, huyết nhục viên dung tinh thuần, tự nhiên ngưng tụ nguyên tinh, mà trước mắt mãnh hổ rồi lại truyền một đạo tổ pháp môn, chính là với yểu yểu vận mệnh chú định, thải mà luyện tinh, đoạt ta mệnh bảo.

Hai người một ở vô vi, một ở tiệm tu.

Lại phảng phất có thể lẫn nhau xác minh.

Đang ở lúc này, kia mãnh hổ nhìn thoáng qua kia màu xanh lơ tiểu đỉnh, nâng trảo một phách, này đỉnh đột nhiên huyền phù ở trên hư không bên trong, chỉ là nhoáng lên, khoảnh khắc chi gian đã tản mát ra vô cùng bích sắc, khoảnh khắc chi gian liền từ một tòa tiểu đỉnh hóa thành một phương cự đỉnh, này thượng có thượng cổ thao thế văn, miệng cắn khuyên sắt, cùng sở hữu ba cái, thành tam tài vị, tranh nhiên rung động.

Đỉnh ở trên hư không, lấy hỏa tràn ngập quanh thân, chuyển chi lấy cửu chuyển.

Đem này phụ cận mười dư tòa sơn trung sở hữu tinh quái linh tính nhóm tìm tới dược liệu đều đúc nóng nhập trong đó, lấy hổ hỏa rèn luyện, dần dần, đã có nồng đậm vô cùng dược hương phát ra.

Tuy rằng phi rượu, lại say đến này mãn đường tinh quái linh tính một đám rung đùi đắc ý, bước chân ngã xuống, tầm mắt hoảng a hoảng, phảng phất hôm nay đều phải say đổ a, chỉ có lam sam thiếu niên đang ngồi, kia mãnh hổ một phách đại đỉnh, ầm ầm ầm thanh âm như là dòng nước biến chuyển.

“Tới, thỉnh chư vị uống chi!”

Bích sắc linh dịch luyện hóa ra tới, rồi sau đó có hoa sen diệp ở không trung cuốn khúc lên, biến hóa ra một cái lại một cái cái ly, thịnh phóng linh dịch xanh biếc như ngọc thạch, rồi lại có tinh oánh dịch thấu cảm giác.

Mãnh hổ khi trước uống một hơi cạn sạch.

Tề Vô Hoặc nguyên thần vẫn chưa phát hiện ác ý, bưng rượu, mãnh hổ khuyên hắn ở dược hiệu thối lui trước tốc uống, cũng uống một hơi cạn sạch.

Linh dịch nhập hầu, hình như có men say hơi say, chợt lại có thể cảm giác được bất đồng chỗ, thân hình say cũng, khí huyết định cũng, nguyên thần ra cũng, Tề Vô Hoặc rõ ràng vô cùng mà cảm giác được, nguyên thần hơi hơi xuất khiếu, huyết nhục ngưng tụ, nguyên khí lưu chuyển với khắp người.

Yểu yểu vận mệnh chú định, thải mà luyện tinh.

Đàn thú say ngã xuống đất ngã trái ngã phải, thiếu niên ngồi xếp bằng lạc tuyết bên trong.

Kia mãnh hổ hùng cứ đá xanh phía trên, đập đại đỉnh, phát ra to lớn thanh âm, rồi sau đó trường thanh cười to:

“Nói chi vì vật, duy hoảng duy hốt.”

“Cầu chi cầu cũng, chung không thể được.”

“Tu đạo cũng!”

“Cầu tiên cũng!”

“Trường sinh cũng!”

“Quân xem thế giới đại như bàn, này là ngô gia một cái đan!”

“Nếu muốn khi liền lui tới, hưu đem sắc tướng làm tâm xem.”

Cười bãi uống linh dịch như uống rượu.

Sơn gian lạc tuyết.

Mãnh hổ giảng đạo.

Tề Vô Hoặc hai mắt hơi hạp, vận chuyển hơi thở.

Vạn vật có đại dược, thải mà luyện hóa chi, bỏ đi tạo hóa thân, trả ta vốn dĩ khí.

Cũng không biết đi qua bao lâu, loáng thoáng cảm giác được khắp người có một loại tinh thuần vô cùng tồn tại bị tụ tập.

Mãnh hổ ngước mắt, trừng lớn đôi mắt.

Nhanh như vậy?!

Nguyên tinh, tụ cũng.

PS: Tấu chương về Đạo Đức Kinh cùng Đạo gia tu hành ký lục giải thích, đến từ chính phương tiên đạo tổ sư Hà Thượng chân nhân Hà Thượng Công;

Bắc Tống Tử Dương chân nhân 《 Ngộ Chân Thiên 》.

Đạo môn tây phái tổ sư, Trường Ất chân nhân Lý Hàm Hư.

( tấu chương xong )